Paixão e Exceção: Borges, Evita, Montoneros

Continuo nas leituras sobre a Argentina e andei me deliciando com “A Paixão e a Exceção – Borges, Eva Perón, Montoneros”, de Beatriz Sarlo, uma das melhores críticas literárias argentinas, país em que a literatura é mania nacional só rivalizada pelo futebol. Mais do que isso, Sarlo é uma ensaísta social de grande talento, que constrói pontes inesperadas entre cultura e política. Afinal, como ligar um escritor do chamado realismo mágico com a mitológica primeira-dama e o maior grupo guerrilheiro da América Latina? A resposta desvenda tramas da Argentina contemporânea.

Em 1970 os Montoneros fizeram uma estréia explosiva na política, seqüestrando e assassinando o general e ex-presidente Pedro Aramburu. Em 1955, ele havia liderado o golpe militar que depôs Perón. Um dos atos da ditadura recém-estabelecida foi sumir com o cadáver de Evita, que estava exposto na principal central sindical do país. O corpo permaneceu desaparecido por quase 20 anos – uma das exigências dos Montoneros para soltar Aramburu era que os militares devolvessem Evita.

Ora, o peronismo não acabou com a deposição e exílio do líder. Pelo contrário, a ausência lhe deu um ar místico e o movimento idealizou a figura do ex-presidente e de sua primeira-dama. Na radicalização política dos anos 60, um grupo de católicos de esquerda misturou Cristo, Marx, Perón e Evita e fundou os Montoneros. O nome é o das antigas colunas guerrilheiras dos Pampas, uma espécie de cangaço que existiu na época das guerras civis do século XIX.

É claro que essa mistura inconsistente e explosiva não podia dar boa coisa e poucos grupos de luta armada foram tão ousados e violentos. Na mesma época, o mais respeitado dos escritores argentinos, Jorge Luís Borges, escreveu contos bizarros sobre vinganças regadas a sangue e degolas, pouco comuns em sua obra. Na brilhante análise de Sarlo, Borges – em geral considerado fantasioso e apolítico – torna-se o comentarista arguto de uma Argentina enlouquecida pelas paixões e agressões políticas, que nem a morte consegue encerrar.

Em tempo: os Montoneros seqüestraram novamente Aramburu – isto é, seu cadáver – quatro anos depois da primeira vez. Exigiram novamente a devolução do corpo de Evita. Foram atendidos.

O livro de Sarlo é uma obra-prima que começa com o exame de como Evita se tornou um mito, discutindo sua meteórica ascensão de atriz de rádio de segunda linha ao posto de primeira-dama, papel que exerceu de forma inovadora, posicionando-se como uma figura pública com uma mensagem social na era de política de massas. Sarlo examina as velhas fotos, os vestidos de Evita e faz uma análise inovadora da propaganda dos peronistas, mostrando como estavam atentos para a força política do rádio, do cinema e da fotografia.

Sarlo esmiuça com a mesma atenção os documentos dos Montoneros, lendo seus manifestos como um gênero literário de suspense e melodrama cristão e desvendando as entrelinhas de sua correspondência com o Perón. Exilado na Espanha, o ex-presidente achou que podia manipular seus jovens e revolucionários admiradores, com conseqüências trágicas para todos.

Pensemos um pouco nelas, nesta semana em que a Argentina relembra os 30 anos de seu mais recente golpe militar. Oxalá tenha sido o último.